Tähtitiede

Miksi suurin osa tähtikuvioiden taustalla olevista myytteistä on peräisin kreikaksi?

Miksi suurin osa tähtikuvioiden taustalla olevista myytteistä on peräisin kreikaksi?

Miksi suurin osa tähtikuvioita koskevista myytteistä on alkanut Kreikan sivilisaatiosta? Miksi ei muita sivilisaatioita?

Suurin osa menneellä aikakaudella eläneistä ihmisistä todennäköisesti havaitsi tähtikuvioita taivaalla ja loi omia tähtimyyttinsä.


Haluaisin myös tietää enemmän joistakin tarinoista, jotka koskevat näiden tähtikuvioiden myyttejä.


Ptolemaios oli kreikkalainen. Hän kirjoitti tärkeän kirjan nimeltä Almagest. Siinä hän listaa ja kuvaa tähtikuvioita, joita Kreikassa käytettiin 4. vuosisadalla eKr. Luonnollisesti kreikkalaiset käyttivät kreikkalaisen mytologian elementtejä taivaskulttuurissaan, aivan kuten kiinalainen taivaskulttuuri käyttää kiinalaisen legendan ja myytin elementtejä.

Ptolemaioksen Almagest ja Kreikan taivaskulttuuri vaikuttivat hellenistiseen maailmaan, ja Rooman kautta se vaikutti koko Länsi-Eurooppaan. Sitten Euroopan laajentumisen kautta se vaikutti koko maailmaan.

Ptolemaioksen järjestelmään on useita lisäyksiä: Eurooppalaiset jakivat eteläisen taivaan tähtikuviin 1400-luvulla, ja pohjoiseen taivaaseen on useita lisäyksiä, kuten Coma Berencies (Egyptin Berenice II: n hiukset) ja kirahvi Camelopardalis, (lisätty 1400-luvulla)


Tähtikuvioita

Tähtikuvioita ovat tähtiryhmiä, jotka muodostavat tunnistettavan kuvion, jotka perinteisesti nimetään sen ilmeisen muodon mukaan tai identifioidaan mytologisen hahmon kanssa.

Vuonna 1922 Kansainvälinen tähtitieteellinen liitto (IAU) tunnusti 88 modernia tähtikuvioita.

Tähtikuvion nimet, jotka ovat peräisin kreikkalaisesta mytologiasta ja luvut kreikasta ja roomalainen myyttejä ovat tunnetuimpia. Ne on luonut ja dokumentoinut kreikkalainen tähtitieteilijä Ptolemaios.

Tähdistöjen nimet, jotka liittyvät luvut mytologiasta käsittää suurimman osan Perseus perhe, Hercules perhe, Orion perhe, Zodiac perhe ja Ursa Major -perhe. Vanhojen Mesopotamian perinteiden mukaan on myös taivaanvesien tähtikuvio perhe.

Uudempiin nimettyihin costellatioihin sisältyy tähtikuvioita nimitti Nicolas Louis de Lacaille 1700-luvulla eksoottisten eläinten mukaan nimettyjen Johann Bayer -perheen tieteellisten instrumenttien ja costellations-nimien mukaan.

Koko kustannusnimien luettelo on seuraava

Hercules, Sagitta, Aquila, Lyra, Cygnus, Vulpecula, Hydra, Sextans, kraatteri, Corvus, Ophiuchus, Käärmeet, Scutum, Centaurus, Lupus, Corona Australis, Ara, Triangulum Australe, Crux

Ursa Major, Ursa Minor, Draco, Canes Venatici, Bootes, Coma Berenices, Corona Borealis, Camelopardalis, Lynx, Leo Minor

Cassiopeia, Kefeus, Andromeda, Perseus, Pegasus, Cetus, Auriga, Lacerta, kolmio

Orion, Canis Major, Canis Minor, Lepus, Monoceros

Oinas, Härkä, Kaksoset, Syöpä, Leo, Neitsyt, Vaaka, Skorpioni, Jousimies, Kauris, Vesimies, Kalat

Delphinus, Equuleus, Eridanus, Piscis Austrinus, Carina, Puppis, Vela, Pyxis, Columba

Hydrus, Dorado, Volans, Apus, Pavo, Grus, Phoenix, Tucana, Indus, kameleontti, Musca

Norma, Circinus, Telescopium, Microscopium, kuvanveistäjä, Fornax, Caelum, Horologium, Octans, Mensa, Reticulum, Pictor, Antlia


Kosminen tasapaino: Constellation Libra, asteikot

Ekliptikan pitkin tähtikuvioita kutsutaan "eläinradaksi", leveäksi tähtivyöksi, joka kulkee täydellä ympyrällä taivaan ympärillä ja jonka muinaiset ovat luoneet pyrkiessään löytämään keinoja seurata auringon, kuun ja planeettojen liikkeitä. Esimerkiksi aurinkokunnan rengastettu ihme, Saturnus-planeetta sijaitsee tällä hetkellä Vaakojen tähtien, asteikkojen, keskellä. Ja kaikista eläinradan tähdistöistä, Vaaka on ainoa tähtikuvio, joka ei kuvaa ihmistä tai eläintä ainoana elottomana esineenä eläinradan merkkien joukossa.

Vaaka-tähtikuvio, joka tunnetaan nimellä asteikko tai tasapaino, on merkitty pitkänomaisella tähtien lukumäärällä, ja se velkaa merkityksensä vain sijainnistaan ​​eläinradassa. Se koostuu oletettavasti palkkista, jossa on kaksi roikkuvaa pannua tavaroiden punnitsemista varten. Oikeanpuoleisen pannun kuorman on oltava suurempi, sillä vaaka kallistuu alas tälle puolelle. Vaaka liitettiin kerran Neitsyt-tähdistöön, joka oli oikeuden jumalattaren asteikko, jota kyseisen kuvan oli tarkoitus edustaa. [Yön taivaan tähtikuviot (galleria)]

Vaakojen alkuperä on päiväntasauksessa

Kun roomalaiset keksivät Vaaka-tähtikuvion, noin 3500 vuotta sitten, se sisälsi syksyisen päiväntasauksen - pisteen taivaalla, jossa aurinko ylitti päiväntasaajan matkalla pohjoisesta pallonpuoliskosta etelään. Se on aika vuodesta, jolloin päivät ja yöt olivat yhtä suuret.

Se johtui todennäköisesti Vaakojen sijainnista yön taivaan tässä kohdassa, että tähtikuvion symboliksi valittiin asteikot. Niiden uskottiin edustavan asteikoita, joissa yö ja päivä punnittiin ja jotka päiväntasauksen päivänä olivat täysin tasapainossa.

Roomalaiset tekivät Scorpius-tähdistön (Scorpion) kaksi kynsiä Vaakojen käsivarsiin. Alunperin Vaaka tunnettiin Scorpius Scorpionin "kynnet" runoilija Aratusille ja muille klassisen ajan.

Itse asiassa kahdella Vaakojen tähdellä on edelleen arabialaiset nimet, Zubeneschamali ja Zubenelgenubi, eli "pohjoinen kynsi" ja "etelä kynsi". Zubeneschamalilla on myös hyvin heikko vihertävä sävy: ainoa vihreä paljain silmin tähti. Viime kädessä Scorpiusin kaksi kynsiä muotoiltiin Vaakojen käsivarsiin.

Le-rintaliivit tai L & # 299-rintaliivit? Kuinka sanoa se

Monta vuotta sitten yksi New Yorkin Haydenin planetaarion pitkäaikaisista luennoitsijoista nuhteli minua, kun olin antanut yötaivashow'n ja osoittanut Vaaka yleisölle. "Kuuntele", hän sanoi, "oikea ääntäminen on" L & # 299-bra ", ei" Lee-bra ". Muista, että menet" L & # 299-brary "-palveluun, et" Lee-brary! "

En alun perin uskonut häntä, varsinkin kun tiesin, että sanakirjasto sai alkunsa latinankielisestä sanasta "libraria" (tarkoittaa kirjaa), kun taas Vaaka oli latinankielinen "tasapaino" - siis kaksi täysin erilaista asiaa. Mutta kun palasin kotiin ja tarkistin jonkin verran, huomasin, että World Book Encyclopedia (Field Enterprises Educational Corporation) todella ehdotti ääntämistä LY-bruh, kun taas The American Heritage Dictionary of the English Language (Houghton Mifflin Company) pitää sekä L & # 299: ää. ja L & # 275 hyväksyttävinä.

Aina kun katson Vaakoja, ajattelen aina entistä Hayden-kollegaani ja muistoksi hänelle L & # 299.

Ja oletko koskaan miettinyt, miksi sanan punta lyhenne on "lb"? Se on kunnioitus Vaaka, ensimmäinen ja kolmas kirjain, asteikko.


Kuinka yön taivaan tähtikuviot saivat nimensä

Taivaalla on 88 virallisesti tunnustettua tähtikuviota, ja näillä tähtitieteellisillä kuvioilla on kiehtova ja pitkä historia.

48 tähtikuviosta tunnetaan muinaisina tai alkuperäisinä, mikä tarkoittaa, että kreikkalaiset ja todennäköisesti babylonialaiset ja vielä aikaisemmat kansat puhuivat niistä. 1400-luvun jälkeen, suurten löytöjen ja maailmanlaajuisen navigoinnin aikakauden jälkeen, taivaan eteläisimmät osat tulivat ihmisen tietoon, ja ne oli kartoitettava.

Lisäksi koko taivaalla oli suuria aukkoja, joiden välissä oli pääasiassa himmeitä tähtiä. Viime aikoina ihmiset ovat keksineet modernit tähtikuviot täyttämään osan näistä tiloista.

Nykyisessä iltataivaassamme, suunnilleen kirkkaan tähden Capellan ja Big Dipper & rsquos -kulhon välissä, on kaksi esimerkkiä nykyaikaisista tähdistöistä. Ensimmäinen on & ldquocamel-leopardi ja rdquo Camelopardalis, joka latinaksi tarkoittaa kirahvi.

Toinen on Lynx, yksi vain kahdesta eläinlajista, joilla on identtiset latinankieliset ja englanninkieliset nimet (toinen on Phoenix). Tämä taivaallinen kissa on melko himmeä ja sitä on vaikea visualisoida. Johannes Hevelius (1611-1687) 1700-luvun renessanssimies asetti sen taivaalle.

Tähtitieteilijän lisäksi Hevelius oli taiteilija, kaivertaja, hyvin toimeentuleva mies ja johtava puolalainen Danzigin kansalainen. Mielenkiintoista on, että vanhat tähtitiedekirjat ja taivakaaviot, jotka esittivät tähdistöjä allegorisina piirustuksina, sijoittivat Lynxin (kirkkain tähti) hännän mökkiin. Näiden piirustusten perusteella näyttää siltä, ​​että lähellä oleva Leo Minor, pienempi leijona, on provosoiva kissataistelu puremalla Lynx & rsquos -häntä!

Vaikka teleskooppi oli vasta yleisessä käytössä Hevelius & rsquo -aikana, hän hylkäsi uuden keksinnön avoimesti. Tähtikartassaan vuodelta 1690 hän työnsi sarjakuvan yhden taivakaavion kulmaan, jossa kerubi, jolla oli kortti, jolla oli latinalainen motto & ldquo Paljain silmin on paras. & Rdquo

Lynxiä luodessaan Hevelius valitsi kissan kaltaisen eläimen, jolla on erinomainen näkö. Ilves itsessään on alue, josta puuttuu pääasiassa kirkkaita tähtiä, ja Hevelius myönsi avoimesti, että sinun tarvitsee olla ilveksen silmät nähdäksesi sen.

Toinen heikko tähtikuvio, jota ei enää tunneta, on Felis, kissa, joka loi 1700-luvun ranskalaisen Joseph Jerome Le Francais de Lalanden (1732-1807).

& ldquoOlen kovasti kissoista ", hän sanoi selittäen valintaansa." Annan tämän kuvan naarmuun kaaviossa. Tähtitaivas on huolestuttanut minua tarpeeksi elämässäni, jotta nyt saisin vitsi sen kanssa. & Rdquo

Vaikka tätä taivaallista kissaa ei ole nykyään, kissanrakentajia lohduttaa se, että kissaperheessä on kolme muuta jäsentä - Leo (Leijona), Leo Minor (pienempi leijona) ja Lynx - jotka sijaitsevat hyvällä paikalla ja lähellä yhdessä nykyisellä iltataivaallamme.

Mietin aina, olisiko Felis myöhemmin innoittanut New Jerseyn sarjakuvapiirtäjää Otto Messmeriä luomaan utelias, ilkikurinen ja kekseliäs pieni hahmo, joka tunnetaan nimellä Felix, kissa.

Nicolas-Louis de Lacaillea (1713-1762) pidetään tähtitieteen edelläkävijänä. Vuosien 1751 ja 1753 välisenä aikana tämä vaatimaton, mutta ahkera ranskalainen tähtitieteilijä sijoitettiin Etelä-Afrikan Hyvän toivon niemelle, jossa hän luetteloi 9766 etelän tähden sijainnin vain 11 kuukaudessa.

Hänet muistetaan ehkä parhaiten tänään keksimällä 14 tähtikuviota, jotka hän lisäsi eteläiseen taivaaseen. Vaikka ne kaikki ovat edelleen virallisesti tunnustettuja nykyään, ne koostuvat enimmäkseen hyvin heikoista tähdistä, jotka muodostivat kuvioita, jotka yleensä ovat himmeitä ja turhia. Toisin kuin monet suuremmista, kirkkaimmista tähdistöistä, jotka perustuivat pääasiassa mytologiaan ja legendoihin, Lacaille päätti kunnioittaa elottomia esineitä.

Yksi näistä on nykyisellä iltataivaallamme: Antlia Pneumatica, ilmapumppu, jonka Lacaille loi noin vuonna 1750. Huolimatta siitä, että se koostuu pääasiassa himmeistä, heikoista tähdistä, se on edelleen virallisesti tunnustettu tähän päivään saakka. sen nimi on sittemmin lyhennetty vain Antliaksi, Pumpiksi.

Hieman pumpun yläpuolella oli kissa Felis, jota ei enää tunnisteta.

Lacaille & rsquos -muodostelmiin kuului kuvanveistäjä ja rsquos-taltat (Caela Sculptoris), kompassit (Circinus), kemiallinen uuni (Fornax Chemica), heilurikello (Horologium), puusepän- ja rsquos-aukio (Norma), Hadley & rsquos Octant ja Octan Hadle (Equuleus Pictoris), Mariner & rsquos -kompassi (Pyxis Nautica), romboidinen verkko (Reticulum Rhomboidalis), kuvanveistäjä- ja rsquos-työpaja (Apparatus Sculptoris), mikroskooppi (Microscopium), teleskooppi (Telescopium) ja lopuksi Pöytävuori (Mons Mensae) josta oli näkymät Lacaille & rsquos-observatorioon.

Onko ihme, että kun Pittsburghissa Pennissä sijaitsevan Allegheny-observatorion johtaja Heber D.Curtis (1872-1942) näki kaavion, joka kuvaa kaikki hänen huutamansa Lacaille & rsquos -teokset: & ldquoNäyttää siltä, ​​että joku & rsquos ullakko! & Rdquo

Joe Rao toimii ohjaajana ja vierailevana luennoitsijana New Yorkin Hayden-planetaariossa. Hän kirjoittaa tähtitieteestä The New York Timesille ja muille julkaisuille, ja hän on myös kameran meteorologi News 12 Westchesterissä New Yorkissa.


Samankaltaisuus ei ole sattumaa!

Valtameret erottavat kulttuurit ja ihmiset, mutta niin monet näkevät karhut taivaalla. Onko tämä tähtikuvan nimi peräisin samasta paikasta ja samoista ihmisistä, ennen kuin se hajotettiin ympäri maata?

Se, että jotkut eri puolilla maailmaa sijaitsevilla kulttuureilla on samat tähtikuviot yötaivaallaan tukee ajatusta siitä, että kaikki ihmisryhmät olivat kerran yhdessä jakamassa tietoja.

Mielenkiintoista on, että tähdistöjen syntymisaika, sellaisena kuin tunnemme ne kolmannella vuosituhannella eKr., On sama kuin Babelin tulva ja torni. Lisäksi tähdistöjen alkuperän leveysaste on sama kuin vedenpaisumuksen jälkeisen yhteiskunnan raamatullinen sijainti Sumerin tasangolla.

Jos tähtikuviot kehittyivät tuohon aikaan, ihmiset, jotka hajaantuivat Babelista, olisivat ottaneet tähdistöjen nimet mukanaan. Vaikka muutokset jokaisessa legendassa olivat väistämättömiä, voidaan odottaa joidenkin yhteisten elementtien ja nimien, kuten kahden karhun, jatkuvan.


Sisaret ja metsästäjä

Kreikkalaisessa mytologiassa Pleiadit olivat Titan Atlasin seitsemän tytärtä. Hänet pakotettiin pitämään taivasta ikuisesti, eikä hän kyennyt siksi suojelemaan tyttäriään. Pelastaakseen sisaret metsästäjä Orionin raiskauksista Zeus muutti heidät tähdiksi. Mutta tarinan mukaan yksi sisar rakastui kuolevaisiin ja piiloutui, minkä vuoksi näemme vain kuusi tähteä.

Samanlainen tarina löytyy aboriginaaliryhmistä ympäri Australiaa. Monissa Australian alkuperäiskansojen kulttuureissa Pleiadit ovat joukko nuoria tyttöjä, ja ne liittyvät usein pyhiin naisten seremonioihin ja tarinoihin. Pleiadit ovat tärkeitä myös alkuperäiskansojen kalentereiden ja tähtitieteen osana, ja useille ryhmille heidän ensimmäinen nousu aamunkoitteessa merkitsee talven alkua.

Australian aboriginaalien tulkinta Orionin tähdistöstä Pohjois-Australian Yolngu-ihmisiltä. Orionin vyön kolme tähteä ovat kolme nuorta miestä, jotka menivät kalastamaan kanootilla ja ottivat kiinni kielletyn kuningaskalan, jota edustaa Orionin sumu. Ray Norrisin piirustus perustuu Yolngu suulliseen ja kirjalliseen kertomukseen.

Lähellä seitsemää sisarta taivaalla on Orionin tähdistö, jota Australiassa kutsutaan usein "kattilaksi". Kreikkalaisessa mytologiassa Orion on metsästäjä. Tämä tähtikuvio on myös usein metsästäjä aborigeenien kulttuureissa tai joukko reheviä nuoria miehiä. Kirjailija ja antropologi Daisy Bates kertoi, että Keski-Australiassa ihmiset pitivät Orionia ”naisten metsästäjänä” ja erityisesti Pleiadien naisina. Monissa alkuperäiskansojen tarinoissa sanotaan, että Orionin pojat tai mies jahtaavat seitsemää sisarta - ja yksi sisarista on kuollut, piilossa tai liian nuori tai siepattu, joten taas vain kuusi on näkyvissä.


Onko evankeliumi tähdissä?

pöytä 1. Tähtikuvioita ja tähtiä Raamatussa.

Gospel-in-the-stars-käsite on ajatus siitä, että Jumala alun perin määritteli tähtikuviot alkuperäisenä ilmoituksena, joka edeltää kirjoitetun sanan antamista. Tähtikuvioiden oli tarkoitus kertoa evankeliumin tarina, mutta lopulta tähtikuvioiden merkitys turmeltui astrologiaksi, nyt meillä on Jumalan sanat Sanassaan, joka on & quot; aikaisemmin varma profetian sana & rsquo (2.Pietari 1:19).

Vaikka Jumala loi tähdet (1.Mooseksen kirja 1:16), ja vaikka Raamatussa mainitaan erilaisia ​​tähtikuvioita ja tähtiryhmiä, joita kutsutaan nimellä &quoasterisms & rsquo, esim. Pleiadit (ks. taulukko 1 38), Raamattu ei missään väitä, että Jumala on suunnitellut tähtikuviot ilmoitustarkoitusta varten. Raamatun viittaukset tähdistöihin vain väittävät, että tähtistöissä olevia tähtiä hallitsee Jumala, ei pakanalliset jumalat. Raamatun viittaukset tähdistöihin ovat siis muinaisen ja modernin astrologian kumouksia, eivät todiste & lsquogospelista tähdissä & rsquossa.

Itse asiassa Jumalalla on nimi jokaiselle tähdelle: & lsquoHän kertoo niiden tähtien lukumäärän, joita hän kutsuu heille kaikille heidän nimissään & rsquo (Psalmit 147: 4). Jesaja 40:26 yhdistää Jumalan kyvyn luoda ja nimetä kukin tähti kykyynsä hallita niitä: & lsquoNosta silmäsi korkealle ja katso, kuka on luonut nämä asiat, joka tuo heidän isäntänsä lukumääräisesti: hän kutsuu heitä kaikkia nimellä Hänen voimansa suuruus, sillä kukaan ei ole epäonnistunut siitä, että hänellä on vahva voima. & rsquo Jesaja 40:26 on vahva väite siitä, että Jumala hallitsee taivasta, mikä tarkoittaa, että Jumala, ei taivaat, hallitsee elämäämme. Tämä väite on edelleen ajankohtainen, sillä astrologia oli ja on edelleen yleinen käsitys. Muinaisuudessa

Kuva 3. Rolleston & rsquos -nimikkeen sivu Mazzaroth, modernin & lsquogospel-in-the-stars & rsquo -konseptin alkuperä.

Moderni usko tähtikuviin evankeliumin ilmoituksena alkoi julkaisemalla Mazzaroth: tai tähtikuviot Frances Rolleston (kuva 3). 40 Rolleston lainasi & ssproprooftekstejä & rsquo ilman kontekstia, mutta täten esitti väitteen, josta tuli suosittu. Rollestonin & rsquosin väite oli, että [eläinradan] merkkien oli tarkoitus symboloida profetioita, kuten Pyhissä kirjoituksissa on kirjattu. & Rsquo 41

Seuraavat kirjat, joissa opetetaan evankeliumia tähdissä, juontaa juurensa Rollestoniin ja rsquoihin Mazzaroth. Esimerkiksi Joseph R.Seiss vuonna Evankeliumi tähdissä myönsi, että & Rollson & rsquos -taulukot ja viitteet näiden luentojen kirjoittajalle autettiin hänen parhaisiin tietoihinsa. & rsquo 42 E.W. Bullinger Tähtien todistaja kuvasi samoin velkaa Rollestonille: & lsquoJotakin vuosia sitten minulla oli etuoikeus nauttia Miss Frances Rollestonin, Keswickin, tuntemisesta ja käydä kirjeenvaihtoa hänen kanssaan hänen työstään, Mazzaroth: tai tähtikuviot. Hän oli ensimmäinen, joka kiinnosti tätä tärkeää aihetta. & Rsquo 43 Kenneth C. Fleming vuonna Jumalan ääni tähdissä mainitsi Rollestonin, Seissin ja Bullingerin käsitteellisessä linjassa, joka ulottui yli vuosisadan, 44 samoin kuin Henry M.Morris 45 ja Ruth Beechick. 46

Kristityt suosivat Rolleston & rsquos -perustetta, koska se näytti antavan historiallisen todenmukaisuuden 1.Mooseksen alkuvaiheen luvuille. Mutta tähtikuvioiden väliset yhtäläisyydet tarjoavat kiehtovaa todistetta raamatun historiasta tarvitsematta turvautua tähtien ja rsquo-ajatusten Rolleston & rsquos & lsquogospel -tapahtumiin. Rolleston ja Seiss esittivät todellakin tämän artikkelin väitteen, jonka mukaan erilaisten kulttuurien tähdistöillä on perustavanlaatuisia yhtäläisyyksiä, mikä tarkoittaa, että ihmiskunta asui kerran yhdessä paikassa. Esimerkiksi Rolleston huomautti, että & amp; egyptiläiset ja kaldealaiset merkit olivat samat kuin kaikkialla muualla, mutta nimettiin eri tavalla. & Rsquo 47

Seiss väitti pääsevänsä tähtien evankeliumiin kohtaamalla skeptisiä polemisia teoksia, jotka yrittivät & amp; heittää halveksuntaa kristinuskoon vain tiettyjen kaikkien alkukansojen kansojen yhteisten vanhojen myyttisten ideoiden majoituksena, mutta sen sijaan, että epäilisi kristillisyyttä, Seiss alkoi huomata. & muinainen vastaavuus [muinaisten myyttien] ja sitä seuranneen raamatullisen Kristuksen ja pelastuksen tarinan välillä. & rsquo 48

Skeptikot olivat hyödyntäneet tähdistöjen kulttuurisia yhtäläisyyksiä todisteena siitä, että kristilliset uskomukset olivat vain primitiivisiä arkkityyppejä. Rollestonin palautteella Seiss puolestaan ​​tulkitsi nämä arkkityypit todisteeksi siitä, että tähdet kuljettivat muinaisen evankeliumin sanoman, joka oli kaikkien nähtävissä. Legendaarisessa muodossa muistetaan kuitenkin historiallinen Floodin kaltaiset tapahtumat vastaavat myös näistä ns. & lsquoarchetypeistä & rsquoista. Näiden & lsquoarchetypes & rsquo -kuvien todellakin pakotettiin tähtikuvioihin. Tämä on tämän asiakirjan väite. Täten tähtikuvioiden yhtäläisyydet heijastavat koko ihmiskunnan vaikuttavien historiallisten tapahtumien todellisuutta ennemmin kuin tähdissä ennustetaan.

Oliko koskaan tarvittu evankeliumia tähdissä? Raamatun huolellinen lukeminen ei viittaa siihen, sillä edes diluvialaisten keskuudessa Enokki (1. Moos. 5: 21 & ndash24) & epäkohteliaasti sanottu: Katso, Herra tulee kymmenen tuhannen pyhänsä kanssa (Juudas 14 & ndash15). Ja kauan ennen tätä 1. Mooseksen kirja 3: 15 & nsquoproto-evangelium & rsquo & mdashrekisteröi, että Jumala, puhuessaan Aadamille ja Eevalle, oli ennustanut Poikansa tulemisen maan päälle. Tähtien evankeliumin puolestapuhujat yhdistävät tähtikuviot 1.Mooseksen kirjan 1: 14: ssä olevaan raamatulliseen lausuntoon, jonka mukaan Jumala loi tähtiä & squosigns & rsquolle, mutta näissä jakeissa mainitaan vain tähtiä, ei tähtikuvioita. Nähdään tähtikuvioita 1.Mooseksen kirjan 1: 14: ssä & ndash18 on eräänlainen eisegesis, sellaisen käsitteen lukeminen, jota ei mainita kohdassa, mutta joka on lukijan mielessä.

Taulukko 2. 24 kirkkaimman tähden nimet Flemingin mukaan. 44

Viitteet taulukkoon 2. (1) Fleming, 44 s. 21 & ndash22. (2) Sivut, joihin viitataan julkaisussa Allen. 21 (3) Fleming 44: ssä (s. 21) Rigil Kentaurus on Toliman. (4) Vega ja Capella ovat oikeastaan ​​viides ja kuudes Arcturus on neljäs. 50 (5) Altair on itse asiassa 12. sija Betelgeusen ja Hadarin jälkeen. 50 (6) Flemingissä (s. 21) Hadar on Agena. (7) A-ydin on itse asiassa 24. sija. 50 (8) Aldebarania, 14., edeltää tosiasiassa HD 213468, 50, jota ei ole mainittu Flemingissä. 44 (9) Pollux, Spica ja Anteres ovat vastaavasti 17., 15. ja 16.. 50 (10) Regulus on itse asiassa 21. ja Mimosa 20.. 50 (11) Fleming 44: ssä (s. 22) Mimosa on B-ydin. (12) Castor on itse asiassa 25., Alioth 33. ja Bellatrix 28.. 50

Tähtien evankeliumi puoltaa myös tähtien nimistä, että tähdet erikseen on täytynyt olla alkeellinen ilmoitus. Esimerkiksi eräillä kirkkaimmista tähdistä on nimiä, jotka muistuttavat raamatullisia aiheita 49 (katso taulukko 2). Raamattu ei kuitenkaan missään kerro nimeä, jonka Jumala on antanut jokaiselle tähdelle, joten ei ole mitään takeita siitä, että perinteiset tähtinimet säilyttävät jumalallisen nimikkeistön elementit. Ihmiskunnan & rsquosin muinainen tietoisuus erityisestä ilmoituksesta, joka mainitaan 1.Mooseksen kirjan 3: 15: ssä ja Juudeksen luvussa 14 & ndash15, samoin kuin ihmiskunnan muistot muinaisista historiallisista & ssquoarchetypeistä & rsquoista, selittävät kuitenkin tähtien nimien ja raamatullisten aiheiden samankaltaisuuden.

Lisäksi monien tähtinimien primaarinen merkitys on parhaimmillaan epävarma & lsquo & ldquoetymology on täynnä pelaamista sanalla, joka ei ole kulkenut tähtitieteellisen kielen & rdquo & mdasha -lausunnon ja hellipin yli, jota voidaan soveltaa hyvin moniin & hellip-tähtinimiin. tuotettu oletettujen antiikin merkitysten ja raamatullisten aiheiden välillä. Lisäksi taulukon 2 alaosassa mainitut virheet tähtien kirkkauden järjestyksessä Fleming & rsquos -luettelossa eivät lisää uskottavuutta oletettuun & lsquorevelatory & rsquo -merkitykseen, jonka hän antoi jokaiselle tähtinimelle.


Leo Constellation Legend

Kreikkalaisessa mytologiassa on myytti, joka kuvaa leon alkuperää. Myytti perustuu yhteen Herkuleksen labourista, joka teki sen Argoksen kuninkaan Eurystheuksen määräyksestä.

Nemean lähiöissä asui valtava leijona, jolla oli ihoa, jota nuolilla ei voitu murtaa. Hän ruokki itseään häpeämättömästi sekä Eurystheuksen laumoilla että ihmisillä. Jotain oli tehtävä asialle, ja ihmisten puolustaja Hercules lähetettiin taistelemaan murhaajaa vastaan.

Voittaakseen Nemean leijonan hän veti juurista oliivipuun maasta, puhdisti sen oksista ja oksista ja teki halauksen kiinni rungosta. Tällä keulalla ja nuolella täydennetyllä varusteella Hercules oli valmis taisteluun.

Se oli vaikea ja kuuma taistelu. Nuolet eivät kyenneet tunkeutumaan pedon voimakkaaseen nahkaan, ja leijonan päähän tehdyt iskut raivostuttivat häntä yhä enemmän sekunnissa. Hercules joutui voittamaan hänet paljain käsin. Oikeus voitti, ja sekä eläimet että ihmiset pelastettiin.

Eurystheus oli hyvin peloissaan nähdessään jopa kuolleen hirviön Herculesin harteilla. Siksi hän ajoi Herculesin ulos pihalta ja käski vaimonsa Heran ratkaisemaan kaikki tulevat kysymykset hänen kanssaan sanansaattajien välityksellä. Voimakas soturi jätti itselleen leijonan ihon taistelupalkinnoksi. Siitä tuli sadetakki, joka ei kulunut loppuun.

Herkules-työn muistoksi Nemean-pelejä alettiin pitää. Pelien aikana Kreikassa julistettiin yleinen rauha. Jumalat asettivat leijonan taivaalle tähtikuvion muodossa kirkkailla tähdillä.


Sisaret ja metsästäjä

Kreikkalaisessa mytologiassa Pleiadit olivat Titan Atlasin seitsemän tytärtä. Hänet pakotettiin pitämään taivasta ikuisesti, eikä hän kyennyt siksi suojelemaan tyttäriään. Pelastaakseen sisaret metsästäjä Orionin raiskauksista Zeus muutti heidät tähdiksi. Mutta tarinan mukaan yksi sisar rakastui kuolevaisiin ja piiloutui, minkä vuoksi näemme vain kuusi tähteä.

Samanlainen tarina löytyy aboriginaaliryhmistä ympäri Australiaa. Monissa Australian alkuperäiskansojen kulttuureissa Pleiadit ovat joukko nuoria tyttöjä, ja ne liittyvät usein pyhiin naisten seremonioihin ja tarinoihin. Pleiadit ovat tärkeitä myös alkuperäiskansojen kalentereiden ja tähtitieteen osana, ja useille ryhmille heidän ensimmäinen nousu aamunkoitteessa merkitsee talven alkua.

Australian aboriginaalien tulkinta Orionin tähdistöstä Pohjois-Australian Yolngu-ihmisiltä. Orionin vyön kolme tähteä ovat kolme nuorta miestä, jotka menivät kalastamaan kanootilla ja ottivat kiinni kielletyn kuningaskalan, jota edustaa Orionin sumu. Ray Norrisin piirustus perustuu Yolngu suulliseen ja kirjalliseen kertomukseen.

Lähellä seitsemää sisarta taivaalla on Orionin tähdistö, jota Australiassa kutsutaan usein "kattilaksi". Kreikkalaisessa mytologiassa Orion on metsästäjä. Tämä tähtikuvio on myös usein metsästäjä aboriginaalien kulttuureissa tai ryhmä reheviä nuoria miehiä. Kirjailija ja antropologi Daisy Bates kertoi, että Keski-Australiassa ihmiset pitivät Orionia ”naisten metsästäjänä” ja erityisesti Pleiadien naisina. Monissa alkuperäiskansojen tarinoissa sanotaan, että Orionin pojat tai mies jahtaavat seitsemää sisarta - ja yksi sisarista on kuollut, piilossa tai liian nuori tai siepattu, joten taas vain kuusi on näkyvissä.


Tähdistöjen merkitys.

Tähtikuviot ovat hyödyllisiä, koska ne auttavat tähtitieteilijöitä ja tähtitieteilijöitä tunnistamaan tietyt tähdet yötaivaalla. Tähtikuviot ovat nykyään vähemmän tärkeitä kuin muinaishistoria. Muinaisina aikoina tähtikuvioita käytettiin kalenterin luomiseen ja seuraamiseen, jotta he tiesivät, milloin istuttaa satoja ja korjata ne. Tähtikuvioita käytettiin myös navigointiin ja merimiesten auttamiseen valtamerien poikki. Kun löydät Ursa Majorin, voit helposti havaita pohjoisen tähden (Polaris) ja käyttämällä pohjoisen tähden korkeutta voit selvittää leveysasteen.


"Numero 13 on epäonninen."

Pelko numerosta 13, joka tunnetaan nimellä "triskaidekaphobia", on peräisin norjalaisesta mytologiasta. Tunnetussa tarinassa 12 jumalaa kutsuttiin aterioimaan Valhallaan, upeaan juhlasaliin Asgardissa, jumalien kaupungissa. Riitojen ja pahan jumala Loki kaatui juhliin ja nosti osallistujien lukumäärän 13: een. Muut jumalat yrittivät potkaista Lokin ulos, ja seuranneessa taistelussa heidän suosikkinsa Balder tapettiin.

Skandinaavinen välttäminen 13-jäsenisistä illallisista ja inhoaminen itse numero 13 levisi etelään muualle Eurooppaan. Sitä vahvisti kristillisellä aikakaudella tarina viimeisestä ehtoollisesta, jossa Juudas, Jeesuksen pettänyt opetuslapsi, oli pöydän 13. vieraana.

Monet ihmiset välttävät edelleen lukumäärää, mutta ei ole tilastollista näyttöä siitä, että 13 olisi epäonninen.


Katso video: Avaruuskansiot - Tähtitaivas 2013-02-20 (Tammikuu 2022).